Деревня Озерница, Слонимский район, Гродненская область. Почему эта деревня называется Озерница — она когда-то находилась посреди озер. Правда, сейчас их все поосушали, и сегодня вместо озер — болота. Но ещё есть недалеко одно озеро, называется Бездонное. Его не смогли осушить, на то оно и бездонное.
Но некоторые говорят, что деревня Озерница называется так, потому что тут в озере было много русалок, которых ещё называют «озерницами». И вот тут выбирались они на бережок и качались на ветках, на берёзах да вербах. Девчонки они, конечно, красивые, но холодные — у них же в жилах не кровь течёт, а вода. Поэтому нечего там ловить — обходите их стороной да подальше, а то могут ещё напасть все разом и защекотать.
Скольких парней тут защекотали эти озерницы, сказать сложно. Да и вообще, неизвестно защекотали ли они кого-нибудь — летописи об этом молчат. Про русалок там нет ни слова, но зато сказано, что в 1478 году наш Великий князь Казимир Ягелончик дарит Озерницы шляхтичу Василю Копачевичу. Но недолго тут хозяйствовал пан Василь. Через 30 лет Озерница снова становятся государственной собственностью. Почему так: умер пан Василь, умер его сын, наследников не оставили. Сами они погибли или были убиты — сложно сказать, потому что как раз в это самое время Озерницы попали в эпицентр военной бури.
Сначала сюда пришли татарские орды Менгли-Гирея, стали опустошать деревни Слонимщины. Мятежный Михаил Глинский, когда обиделся на короля Сигизмунда I, перед тем, как убежать в Москву, снова стал лютовать тут на Слонимщине. Так что в те времена много кто здесь умер не своей смертью.
Но всё когда-нибудь заканчивается, закончились и эти военные бури. Пришло мирное время, и Озерница переходит в руки Льва Сапеги. И Лев Сапега здесь на горе строит самый настоящий замок — не такой, как в Гольшанах или в Мире — но свою военную функцию замок выполнял. Был он деревянный, поэтому до наших дней не сохранился. Но осталась древняя водяная мельница — когда-то ведь здесь было много озёр. Но озеро осушили, русалки разбежались, и колесо мельницы перестало крутиться.
Тогда, в первой половине XVII века, когда тут стоял замок, который поставил Лев Сапега, кроме замка были ещё православная церковь, синагога. В документах Озерница значится уже как небольшой город, центр поместья. Тут было целых 10 трактиров. Только представлять можно, сколько пива там лилось, сколько песен и плясок было. И местный люд гулял — тут в то время проживало 300 человек, да и заезжий, купцы. Тогда в Озерницах проводились ярмарки — два раза в год. То место, где они стояли, и по сей день зовут Рыночной площадью.
Но недолго тут был покой. Началась тринадцатилетняя война Московского государства с Речью Посполитой. И сюда в 1655 году ворвались украинские казаки, стали всё жечь и грабить. Ушли они, так подошли войска российского царя Алексея Михайловича, и тоже начали всё уничтожать, жечь и грабить. Но Озерница, как та птица Феникс, восставала вновь из пепла.
Озерница всегда была православной деревней. И первый храм, говорят, тут был построен ещё при первом хозяине, Василии Копачевиче, в XV веке. Но во время войн и пожаров храмы горели вместе с остальной деревней. Та церковь, что стоит сейчас, — церковь святого Николая — была построена уже когда Озерница вошла в состав Российской империи, после восстания Костуся Калиновского, в 1867 году. Такие церкви в народе ещё называют «муравьёвками», потому что строили их по приказу генерал-губернатора Муравьёва.
Как эта церковь была построена, так никогда и не закрывалась. В начале Второй Мировой войны немцы загнали сюда пленных, батюшка начал молиться Богу, и немцы всех выпустили — военнопленные разбрелись кто куда. Церковь работала всю войну, и в советское время. Её пробовали закрыть, однако, люди отстояли свой храм.
Но лет 30 назад сюда приехали какие-то реставраторы из Минска и, пока красили стены, повырезали половину древних образов. А лет 10 назад сюда залезли воры. Местные люди говорят: «Что же они делают: они хотят обогатиться материально, но при этом так беднеет духовно».
Повстанческое движение в 1863 году на Слонимщине было очень мощным. Под знамёна Костуся Калиновского стала практически вся шляхта. По деревням разбрасывали «Мужыцкую правду», собирали оружие. А в церквях и костёлах давали присягу на верность руководству повстанцев.
Но в любой войне без предателей не обходится. Были предатели и тут, в Озернице. Были те, кто сражался за повстанцев, а были и те, кто сдавал из царским властям. Местные жители раненых повстанцев прятали у себя по домам, а местный староста Макаревич ходил и выслеживал, кто, где и кого прячет, сдавая их царским карателям. Именно здесь, в Озернице, был схвачен один из руководителей восстания — Кароль Мосальский.
Кароля Мосальского очень долго пытали, а после, окровавленного, посадили в клетку и целый день возили по Слониму, потом повесили на слонимской рыночной площади. Друзья Мосальского потом отомстили этому старосте — нашли его и повесили на собственных воротах. Гродненский губернатор решил вознаградить этого старосту: его похоронили возле церкви, на памятнике даже была табличка «Замученный мятежниками». Шильду эту потом местные жители сбили, и больше никто этой могилой не интересуется.
В 1930-х годах, когда Озерница входила в состав Польши, тут было активное белорусское движение. «Таварыства Беларускай Школы» тут основало свой театр, свою театральную труппу. Когда шёл дождь или снег, они играли в гумне, а когда хорошая погода — просто на улице. Молодёжь на репетиции в этот театр ходила за 15-20 километров. Что играли: не обходилось и без мировой классики — Шекспира, Шиллера. Но предпочтение отдавали белорусской классике — Колас, Купала, Максим Горецкий — стали и местные легенды и предания.
Через всю деревню протекает небольшая речка Оковка, про неё есть интересная местная легенда. Рассказывают, что когда на деревню напали крестоносцы, местные жители спрятались на островке. Крестоносцы, заметив их, решили перейти через реку, которая тогда была шире, чтобы захватить их в плен. Люди стали молиться Богу, и вдруг посреди лета наступила зима: река покрылась льдом, сковав вошедших в неё крестоносцев. Крестоносцы погибли, а жители все спаслись. С тех пор речку так и называют — Оковка.
Болотце за деревней люди зовут «Чёртово око»: рассказывают, что когда-то в Озернице был один дьяк, который немножко любил выпить. Выпив, хотел добавить, брал из церкви что-нибудь ценное и шёл по соседним деревням продавать. Однажды взял он серебряный крест и пошёл в соседнюю деревню. А проходя через это место, упал в канаву и уснул. Просыпается, а перед ним чёрт стоит со словами: «Ну, мужик, вставай, пойдём — там тебя уже заждались». Дьяк перепугался, начал креститься, молиться — не помогает, чёрт всё ближе. Вспомнил он про крест серебряный, достал его и пошёл на черта. И стал крест светиться огнём чудесным, да так, что чёрт окаменел и ушёл под землю. А на месте этом появилось болотце, который и зовут Чёртовым оком. Дьяк, как говорят, с того дня вообще перестал пить и служил очень достойно.
Вот такая деревня Озерница. А ещё говорят, что её название происходит от слова «зерно»: сюда приходили озерниться, за зерном — за богатством, за вдохновением.
Источник: www.ctv.by/
